HOT ! 国学者　僧　契冲　書掛軸　万葉集研究 万葉集切（藍紙本） 文化遺産オンライン

万葉集切（藍紙本） 文化遺産オンライン。書物の力。万葉集 - ジャパンサーチ。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。書道作品 ブラウンフレーム付き　中古　額縁　額。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。掛軸-1738　大徳寺　小林太玄　「秋菊有佳色」　共箱。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。ColBase。真贋はわかりません。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。掛軸-1754　大徳寺　雪尾要道　「関　南北東西活路通」　共箱。赤間硯 昭竜山作。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。掛軸-1730　第29代　木村庄之助　「忍」　共箱　大相撲　行司。小林太玄 肉筆 書「利休居士像 画賛」 大徳寺 黄梅院 掛軸 掛け軸 茶掛 書画。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。複製掛軸 上村松園　牡丹雪　解説書付き　幅68cm×丈137cm。山水画 掛軸 約幅78cm x 高さ1900cm。